非遺婺劇與未來視界深度融合推出的新概念婺劇《孫悟空三打白骨精》，以《西游記》中的經(jīng)典情節(jié)為藍(lán)本，通過創(chuàng)新的表演形式，展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代魅力。

這場(chǎng)演出并非傳統(tǒng)意義上的戲曲呈現(xiàn)，而是一場(chǎng)非遺傳承的“破圈”實(shí)驗(yàn)，它讓經(jīng)典神話《孫悟空三打白骨精》掙脫時(shí)空束縛，以全新先鋒形態(tài)震撼登場(chǎng)。

新概念婺劇《三打白骨精》#02 新概念婺劇《三打白骨精》- 故 事 梗 概 -

該劇故事根植于經(jīng)典神話：唐僧師徒四人西天取經(jīng)行至白虎嶺，尸魔白骨精為吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人、老父迷惑眾人，均被孫悟空識(shí)破并打死假身。但唐僧不辨人妖，責(zé)怪孫悟空違反戒律，在白骨精第三次變作白發(fā)老公公被悟空打死后，寫下貶書將其趕回花果山。

悟空走后，唐僧師徒果中奸計(jì)被白骨精擄去，豬八戒逃出奔走花果山求救，悟空不念前怨下山打死白骨精，師徒四人繼續(xù)西行。

武戲設(shè)計(jì)：該劇包含大量高難度的翻騰、金箍棒技巧等動(dòng)作戲，結(jié)合群猴打斗場(chǎng)面，充分展現(xiàn)了婺劇“文戲武做”的傳統(tǒng)。演員們的精彩表演讓觀眾仿佛置身于那個(gè)充滿奇幻色彩的西游世界。

創(chuàng)新元素：該劇采用“變臉+變裝”技術(shù)實(shí)現(xiàn)角色快速切換，極大地增強(qiáng)了戲劇張力。此外，劇團(tuán)還創(chuàng)新性地使用了無人機(jī)等現(xiàn)代科技手段，為觀眾帶來了更加豐富的視覺體驗(yàn)。例如，在孫悟空變化為小蜜蜂戲耍金蟾娘娘的場(chǎng)景中，無人機(jī)制作的小蜜蜂替代了傳統(tǒng)道具，引得觀眾驚嘆連連。

人物重塑與情感外化：在忠實(shí)于原著劇情的基礎(chǔ)上，該劇通過藝術(shù)手段強(qiáng)化人物塑造。尤其聚焦孫悟空，借助婺劇獨(dú)特的唱念表演，深入挖掘其內(nèi)心世界。既有識(shí)破妖邪的“大智”、打死白骨精的“大勇”，也有對(duì)唐僧的“大忠”、不念前怨救師的“大義”，讓觀眾看到“見事更見人”的立體悟空。

同時(shí)，通過對(duì)比呈現(xiàn)唐僧的善惡不分、白骨精的兇殘陰險(xiǎn)，讓人物光環(huán)更鮮明，情感更具感染。新概念婺劇《三打白骨精》上海站→開年大戲